پوزیشن اسلامی

در صورتی که به دنبال درمان خروج باد از واژن در اصفهان هستید می توانید از مهارت خانم دکتر زهرا صابری، جراح و متخصص زنان در این زمینه بهره مند شوید. جهت رزرو نوبت با شماره ۰۹۱۳۹۷۹۷۹۷۴ تماس بگیرید.
آداب انعقاد نطفه
در تعالیم اسلامی برای انعقاد نطفه آداب ویژه ای بیان شده و در احادیث رسیده از معصومین علیهم السلام به رعایت مواردی در زمان انعقاد نطفه اشاره شده است که مسلمان آگاه و معتقد به عصمت و علم لدنی ائمه علیهم السلام با رعایت آنها می تواند قدمی موثر در داشتن فرزندان سالم و صالح بردارد.
استاد صمدی آملی در کتاب شرح مراتب طهارت جلد 2 در این مورد می گویند: «خلق خوی والدین، تمامی احوال انها در اوقات و نیات آنها، بلکه احوال نفس اوقات در حال انعقاد نطفه و غذای مادر در زمان حمل چون دیگر اوصاف روانی و جسمانی او همه در مزاج طفل تاثیری بسزا دارند و حق سبحانه از مجرای وجود خود والدین نفخ روح می کند و روح از این مجاری رنگ می گیرد چون آب آسمان از وادی ها».
سفارش پیامبر اکرم صلی الله علیه به امام علی علیه السلام
این حدیث را شیخ صدوق در حدیث اول مجلس هشتاد و چهارم امالی خود این گونه نقل نموده اند:
یا علی چون عروس را به خانه تو آرند وقتی نشست کفش او را بکن و پایش را بشوی و آبش را به در خانه ات بریز که چون چنین کنی خداوند از خانه ات هفتاد هزار رنگ فقر را ببرد و هفتاد هزار رنگ برکت در آن درآورد و هفتاد هزار رحمت بر تو فروفرستد که بر سر عروس بگردد تا برکت آن به هر گوشه خانه ات برسد و خداوند عروس را از جنون و خوره و پیسی امان دهد که به او رسند، مادامی که در آن خانه است.
یا علی! عروس را در هفته نخستین از خوردن شیرها و سرکه و گشنیز (سبزی امزنا) و سیب ترش بازدار، زیرا که زهدان از این چار سرد و نازاینده گردد و بوریا در گوشه خانه به از زن نازاینده است. اگر عروس بر سرکه خوردگی خون حیض ببیند هیچگاه به خوبی از آن پاک نگردد و گشنیز آن خون را درونش بشوراند و زایمان را بر وی دشوار گرداند و سیب ترش آن را از آمدن باز بدارد و بیماری بر وی گردد.
سپس فرمود:ای علی! در هنگام جماع سخن مگو مبادا که فرزند گنگ و لال گردد و به عورت زن (در حین جماع) نگاه نکن که سبب نابینایی فرزند شود و با شهوت زن دیگری در خاطرت با زنت جماع مکن که فرزند مخنث آید و ایستاده با زنت جماع مکن که از کار خران است و اگر فرزندی آید در فراش کمیز میزنده (یعنی دچار شب ادراری) شود.
اول و میانه و آخر ماه مجامعت مکن که دیوانگی و خوره و گیجی به سوی فرزند شتابند. بعد از ظهر جماع مکن که اگر فرزندی آورد قیچ (لوچ و دوبین) شود و شیطان به لوچ بودن انسان شاد است.
کسی که با زن خود در بستر جنب است قرآن نخواند می ترسم آتشی از آسمان فرود آید و هر دو را بسوزاند. جماع مکن جز آن که خودت دستمالی داشته باشی و زنت نیز پارچه ایی دیگر که با یک پارچه خود را پاک مکنید که شهوت بر شهوت افتد و مایه ی دشمنی بین شما می شود و شما را به جدایی و طلاق می کشاند.
در شب عید فطر جماع مکن که اگر فرزندی آید بسیار شرور گردد. در شب عید اضحی (قربان) جماع مکن که فرزند شش انگشت یا چهار انگشت آید. زیر درخت باردار جماع مکن که فرزند جلاد و آدمکش و کدخدا آید.
در مقابل آفتاب و نور آن جماع مکن مگر آن که هر دو با روپوش باشند که اگر فرزندی آید دائما در سختی و فقر باشد تا بمیرد.
میان اذان و اقامه جماع مکن که اگر فرزندی آید خونخوار گردد.
اگر زنت باردار شد بی وضو با او جماع مکن که فرزند کوردل و بخیل آید.
در نیمه شعبان جماع مکن که فرزند شوم و با خال چهره آید.
دو روز به آخر ماه مانده با زنت جماع مکن که فرزندی گمرک چی و کمک کننده ظالم آید و جمعی از مردم بدست او هلاک شوند.
بر سر پشت بامها جماع مکن مگر آن که فرزند منافق و ریاکار و بدعت گذار آید.
چون سفر داری در شب آن جماع مکن که فرزند ولخرج آید. رسول خدا این آیه را خواند: (سوره اسراء/30) به راستی مبذرین برادران شیاطین باشند. چون در سفر رفتی تا سه شب جماع مکن که فرزند کمک کننده ظالم و ستمگر بر علیه تو شود.
در ساعت اول شب با زنت جماع مکن که اگر فرزندی آید بسا باشد که جادوگر و دنیاطلب درآید. ماه در محاق نباشد. و با شکم سیر جماع نشود.
یا علی شب دوشنبه ملازم جماع باش که اگر فرزندی آید حافظ قرآن و راضی به قسمت خدا باشد.
اگر شب سه شنبه جماع کنی و فرزندی آید پس از شهادت به شهادتین شهادت روزی وی گردد و خداوند با مشرکان او را کیفر نکند و بوی دهانش خوش باشد و رحم دل و با سخاوت و پاک زبان از غیبت و دروغ و بتهان است.
اگر شب پنج شنبه جماع کنی و فرزندی آید حاکمی از حکام گردد یا عالمی از علماء .
در روز پنج شنبه ظهر هنگامی که آفتاب در وسط آسمان است اگر جماع شود فرزند به دنیا آید تا پیر شود شیطان به او نزدیک نگردد و با فهم باشد و در دین و دنیا سلامت روزیش گردد.
اگر در شب جمعه با زنت جماع کنی و فرزندی آید سخنور و گویا و زبان آور شود. اگر در روز جمعه پس از عصر باشد و فرزندی آید معروف و مشهور و دانشمند گردد.
اگر شب جمعه بعد از عشاء باشد امید فرزندی می رود که از ابدال باشد انشاءالله.
19 (پوزیشن) حالت عالی برای نزدیکی همسران
19 (پوزیشن) حالت عالی برای نزدیکی همسران
19 حالت عالی برای آمیزش
یکی از دل مشغولی های زوجین ، حالت آمیزش است ؛ هیچگاه نباید تصور کنید حالت های عجیب و غریب بهتر عمل می کند، فقط طبیعی باشید.قدیمی ترین حالت رابطه جنسی (قرار گرفتن مرد روی زن )،بهترین حالت رابطه جنسی برای اکثر افراد است. البته در هر آمیزش می توان از چندین روش استفاده کرده و تجربه زیبایی به دست آورد؛ بعضی از خانم ها، پوزیشن اسلامی برخی روش ها را بیشتر دوست دارند ، زیرا موجب می شود آلت تناسلی همسر بیشتر داخل واژن شود و لذت بیشتری را ایجاد کند و همچنین موجب درد نمی شود.
حالات عالی برای آمیزش همسران
شیوه های متداول برای نزدیکی
پوزیشن های مختلف برای نزدیکی
از شیوه های متداول برای آمیزش انجام عمل جنسی که اکثر نزدیکی ها به این روش انجام می شود ، قرار گرفتن مرد روی زن است ؛ به این ترتیب که زن به پشت می خوابد و ران هایش را از هم باز و زانوهایش را کمی خم می کند و مرد میان دوپای او قرار می گیرد و پس از فرو کردن آلت تناسلیش روی زن می خوابد، در حالی که نقطه اتکا پائین تنه او روی زانوهایش است. در این نوع عمل جنسی زن کم تحریک می شود.این روش برای شب زفاف مناسب است؛ ولی برای زنان باردار مخصوصاً از نیمه دوم ایام حاملگی ، به علت اینکه سنگینی بدن مرد بر شکم زن وارد می شود ، مناسب نیست .
روش دوم : یکی از 19 حالت آمیزش الی این است که در این روش ، زن به پشت می خوابد و پاها را روی شکم خود خم می کند و یا بر شانه های مرد می گذارد و یا بر شانه های مرد می گذارد یا دور کمر کمر او حلقه می زند. در این حالت ، عمق واژن ، 3 الی 4 سانتیمتر کوتاهتر می شود و در نتیجه عمل دخول به طول کامل انجام می شود.این 19 حالات عالی برای آمیزش همسران است.
روش سوم : یکی 19 حالت عالی برای آمیزش زن بر لبه تختخواب یا میز نشسته و پاهایش را از هم باز و روی آرنج های خود را تکیه می کند. مرد بین پاهای او قرار می گیرد و آلت تناسلی خود را درون مهبل فرو می کند. برای اجرای این روش ، قرار دادن چند بالش زیر باسن زن به منظور اینکه اندام جنسی زن به منظور اینکه اندام جنسی مرد در یک سطح و روبروی هم قرار بگیرد الزامی است.
روش چهارم : در این روش ، زن به پشت می خوابد و پاهایش را از هم باز می کند؛ اما بعد از دخول ، ران ها را به هم نزدیک می کند وبه آرامی پاهایش را می بندد یا روی هم قرار می دهد ، به طوری که زن کاملاً بین پاهای مرد واقع می شود. در این حالت فشار ران ها باعث تحریک لب های بزرگ آلت زن و کلوریتوس می شود. این نوع عمل جنسی برای زنانی که احساس می کنند واژن آنها گشاد است خوب است .
روش پنجم : مرد به پشت می خوابد و پاهایش را دراز می کند ، زن روی مرد می نشیند و پاهایش را در طرفین مرد قرار می دهد و یا زانو می زند و کمی به جلو خم می شود و به دست های خود تکیه می دهد و آلت تناسلی مرد را در فرج خود فرو می کند. در این حالت فعالیت و حرکات رفت و آمد و ابتکار عمل با خانم است.به خصوص خانم هایی که دیر ارضا می شوند، می توانند طوری بدن خود را تنظیم کنند که سر آلت تناسلی مرد ، کلوریتوس و G spot را تحریک کند و در حداقل زمان به مرحله اورگاسم یا لذت نهایی برسد ، که بسیار ساده و آسان است .
روش ششم: مرد به پشت می خوابد و زن روی او می نشیند و یا زانو زده به جلو خم می شود ،اما این بار پشت زن به طرف مرد است. در این حالت آلت تناسلی مرد را به درون مهبل خود فرو می کند و مانند حالت قبل خود را حرکت می دهد تا اوج لذت جنسی فرا برسد.این روش ممکن است برای مردان چاق و زنان حامله مناسب باشد.
روش هفتم : زن ، رو به زمین زانو می زند و به جلو خم پوزیشن اسلامی می شود و یا به رو می خوابد و سر خود را روی بالش می گذارد و مرد ازپشت سر دخول را انجام می دهد.در این حالت ، بیشترین تماس مرد با باسن زن است و می تواند با کمر و باسن همسرش بازی کند و قسمت های مختلف را ماساژ دهد. این کار لذت بساری دارد که هر رو از این حالت لذت وافری خواهند برد و به علت برخورد پی در پی کلوریتوس با آلت تناسلی مرد، زن بیشترین لذت جنسی را درون وجودش احساس می کند.
روش هشتم : مرد روی صندلی می نشیند و زن را از پشت در آغوش می کشد و آلتش را درون فرج زن فرو می کند. در این حالت کلوریتوس تحریک نمی شود و طرفین زود خسته می شوند.
روش نهم : مرد مقابل زن می نشیند و آلت تناسلیش را درون فرج زن فرو می کند. در این حالت دست ها برای نوازش نقاط حساس آزاد است .
روش دهم : زن و مرد مقابل هم می ایستند و عمل جنسی را انجام می دهند.در این حالت دخول کامل انجام نمی شود،ولی کلوریتوس تحریک می شود و دست ها برای نوازش سینه و باسن زن آزاد است .
روش یازدهم : مرد می ایستد و زن آلت تناسلی او را به داخل فرج خود فرو می کند و سپس دست ها را به گردن او حلقه کرده و پاها را به کمر او حلقه می زند و در واقع به مرد آویزان می شود. در این حالت وحدت کامل جنسی حاصل می شود و دخول کامل صورت می گیرد.
روش دوازدهم : زن می ایستد و خم می شود و دست ها و سر را روی دسته صندلی یا دیوار می گذارد و به جلو خم می شود و مرد به حالت ایستاده از پشت سر دخول را انجام می دهد . در این حالت دست ها برای نوازش پستان ها و سایر قسمت ها آزاد است ، ولی احتمالاً برای مرد بسیار خسته کننده است .
روش سیزدهم : خانم به پهلو دراز می کشد و زانو ها را به طرف شکم جمع می کند ، مرد روبه پهلوی خانم قرار می گیرد و پایی که به طرف بالا قرار دارد را بلند می کند و دخول انجام می شود.در این روش ، مرد سر و سینه خود را بالا می گیرد و حرکت را انجام می دهد .
روش چهاردهم : زن به پهلو و پشت به مرد می خوابد و مرد آلت تناسلی خود را از عقب به جلو می راند .این حالت برای دوران حاملگی مناسب است .
19 حالت عالی برای آمیزش
روش پانزدهم : زن به پشت می خوابد و مرد یک پهلو طوری قرار می گیرد که نسبت به بدن زن عمود بوده و زیر ران های بلند شده زن قرار می گیرد ، به طوری که ران های زن روی باسن مرد باشد.یکی از مزایای این روش این است که انجام آن ساده بوده و در ضمن هیچکدام سنگینی دیگری را تحمل نمی کند.
روش شانزدهم : خانم به پهلو بخوابد و زانوها را به طرف شکم جمع کند .مرد نیز رو به پهلوی خانم قرار گیرد و یک پای خانم را روی شانه خود بگذارد و سپس دخول انجام دهد . این روش بسیار لذت بخش می باشد و زوجین به لذت نهایی خواهند رسید.
19 حالات عالی برای آمیزش
روش هفدهم : خانم هایی که بسیار دیر انزال هستند می توانند از روشی که بیان می شود استفاده کنند و زودتر به اورگاسم و لذت نهایی برسند. ابتدا مرد به پشت بخوابد و خانم روی او قرار می گیرد .پس از دخول ، خانم پاهای خود را در وسط می گذارد و مرد پاهای خود را به طرفین و بالا قرار می دهد ،به طوری که خانم روی او قرار گیرد.پس از دخول ، خانم پاهای خود را در وسط می گذارد و مرد پاهای خود را به طرفین و بالا قرار می دهد ، به طوری که خانم وسط پاهای آقا قرار گیرد.
روش هجدهم : در روش دیگر ، خانم به پهلو می خوابد (به چپ یا راست ) و آقا پشت سر خانم قرار می گیرد و پایی که به طرف بالا قرار گرفته را بلند می کند و دخول انجام می گیرد . بعد از چند حرکت ، خانم به پشت غلطیده و آقا به حالت نشسته قرار گرفته و همان پا را روی شانه خود قرار دهد و نصف باسن خانم را بغل کرده و در نهایت نزدیکی را انجام دهد.
روش نوزدهم : روش دیگر این که ، خانم به پشت بخوابد و آقا میان پاهای خانم قرار گیرد و هر دو پای خانم را روی شانه های خود قرار دهد و سپس دخول صورت گیرد . در این روش ، آقا بر خانم فوق العاده مسلط است و می تواند دخول کامل انجام هد.
[rating_form می خواهید مهارت های اتاق خواب را به صورت رایگان یاد بگیرید از مقالات زیر شروع کنید
انواع پوزیشن های دخول همراه عکس | عکس از پوزیشن های دخول
پوزیشن های دخول همراه با عکس برای رابطه جنسی زن و مرد در ادامه به شما زوجین عزیز نشان داده خواهد شد اگر قصد دارید با انواع پوزیشن های دخول همراه عکس آشنا شوید و یا می خواهید تغییر در پوزیشن دخول تان ایجاد کنید می توانید با خواندن کامل این مقاله با انواع پوزیشن های دخول همراه با عکس بیشتر آشنا شوید. همچنین اگر دوست دارید با پوزیشن های تصویری دخول در دوران بارداری این لینک را باز کرده و بادقت بخوانید.
انواع پوزیشن های دخول همراه عکس
۱-این نوع از پوزیشن های دخول ساده ترین نوع آمیزش است که اغلب افراد برای اولین بار معمولا از آن استفاده میکنند وبدین صورت است که زن در زیر قرار گرفته وپاهای خود را به اندازه ای که احساس راحتی کند باز میکند ومرد درمیان پاهای زن قرارگرفته وعمل دخول را انجام میدهد در این حالت از پوزیشن های دخول پیشنهاد میشود که مرد هرچند لحظه یک بار تمام بدن خود را بابدن زن تماس دهد البته به طوری که باعث فشارو تنگی نفس زن نشود چنان چه مرد دو دست خود را به صورت ستون درطرفین سینه زن روی زمین قرار دهد که وزن بدن را تحمل نماید نتیجه بهتری عاید میشود چرا که زن آزادی عمل و امکان تحریک بیشتری دارد.البته دراین حالت بوسیدن بهترین کار جانبی برای تحریک و لذت بیشتر است.زن نیز میتواند با ابراز علاقه به بوسیده شدن و کمک به حرکات بالا و پایین مرد وکشیدن نفس های عمیق احساسات مرد را تحریک نماید.میزان لذت جنسی دراین وضعیت ۷۰به۳۰ به نفع مرد است.
آموزش انواع پوزیشن های دخول
۲- دراین حالت از پوزیشن های دخول پهلو به پهلو نام دارد مردوزن هر دو به پهلو خوابیده و پاها را طوری که هردو راحت باشند بر روی هم قرار داده وبا حرکات موجی کمر عمل دخول را انجام میدهند.بهترین شیوه از پوزیشن های دخول پهلو به پهلو به این صورت است که مرد به پهلوی چپ بخوابد وکاملا درمیان پاهای زن قرار گیردو زن پای چپ خود را به پشت مرد ببرد.در این حالت از پوزیشن های دخول مرد میتواند با دست راستش باسن زن را نوازش کند وبه تحریک وی کمک کند برای این که وزن مرد پای زن را آزار ندهد بهتر است که سنگینی خود را روی دست چپ خود انداخته و همچنین همین دست را از پشت زن عبور داده وپهلو و پشت و قسمت هایی از سینه زن را نوازش دهد.دراین حالت از پوزیشن های دخول ، بوسیدن به افزایش لذت و تحریک کمک میکند.دراین نوع از پوزیشن های دخول چون اکثر نقاط بدن زن ومرد باهم در تماس است لذت بیشتری عاید طرفین میشود میزان لذت ۵۰ به ۵۰ به نفع طرفین است.
۳- پوزیشن های دخول زن باید بر روی سطحی بنشیند که از نظر ارتفاع بالاتر ازمرد قرار بگیرد.برای این منظور میتوان ازیک صندلی پایه بلند ویا میز استفاده کرد.زن دراین حالت صندلی را ساپورت برای بدن خود قرار میدهد و این امکان را می یابد که درلحظات حساس خود را از صندلی بلند کرده وجهاز جنسی خود را به دهان مرد نزدیک تر سازد برای بهتر انجام شدن این حرکت توصیه میشود زن درزمان اجرای حرکت کمر خودش را به سمت عقب متمایل نماید.
انواع پوزیشن های دخول همراه با عکس
مرحله دوم در این حالت از پوزیشن های دخول باید زن یک پای خود را بر روی شانه مرد قرار میدهد وباکشیدن کف پای خود بر روی کمر وشانه های او ضمن ایجاد لذت حسی برای مرد به وی میفهماند که او نیز درحال لذت بردن است.نکته مثبت در این حالت از پوزیشن های دخول آن است که برای مرد دسترسی به نقطه جی در واژن زن به خوبی امکان پذیر میباشد مرد میتواند به وسیله انگشت به راحتی این نقطه را لمس کند وبا تحریک آن ارگاسم مطبوعی را برای زن فراهم نماید. همچنین دراین حالت از پوزیشن های دخول مرد خیلی راحت تر میتواند به سینه های زن دسترسی داشته و آنها را تحریک کند. اشکال این حالت از پوزیشن های دخول آن است که مرد مقدار کم تری از آلت خود را میتواند داخل واژن نماید.میزان لذت بخشی در این حالت ۷۰به۳۰ به نفع زن خواهد بود.
عکس از پوزیشن های دخول
۴-(برای زنان چاق)در این حالت از پوزیشن های دخول زن به پشت خوابیده ویک بالشتک بزرگ زیر باسن خود قرار میدهدو پاها را از هم باز نموده ومرد درمیان پاهای زن قرارمیگیرد. سپس زن پاهای خود را به دور کمر ویا رانهای مرد حلقه میکند ویا اینکه باکف پا ساق های مرد را نوازش میکند.مرد نیز بر روی زن قرار گرفته وساعدهای خود را روی زمین قرارداده واز آنها به عنوان ساپورت استفاده میکند تا وزن خود را به طور کامل بر روی زن قرار ندهد وسپس به راحتی عمل دخول را انجام میدهد.دراین حالت از پوزیشن های دخول به راحتی میتوان دخول مهبل را انجام داد. علاوه براین که مرد به راحتی میتوانئ قسمت های حساس زن را بوسیده ومالش دهد وچون در هنگام آمیزش تقریبا همه قسمت ها وحتی اعصاب زن متوجه لذتی است که میبرد مرد میتواند قسمت های مختلف ازجمله:لاله گوش و پستانهای زن را به آرامی گاز گرفته و بدین صورت زن را نیز تحریک نموده تا به ارگاسم کامل برسد. دراین حالت از پوزیشن های دخول میزان لذت ۵۰به۵۰ به نفع طرفین است.
انواع پوزیشن های متحرک دخول
۵-(برای مردانی که ناراحتی کمر دارند)در این حالت از پوزیشن های دخول مرد بر روی کمر میخوابد و زن پاها رااز هم بازنموده و روی مرد قرار میگیرد وکف پا رابر روی زمین قرار میدهد و ساق ها را به ران مرد میچسباند وبه صورت قائم بر روی آلت تناسلی مرد قرار گرفته وعمل دخول انجام میگیرد وزن ومرد دراین حالت از پوزیشن های دخول با استفاده از انگشتان پا ودست ها که بر روی زمین ساپورت نموده اند کمر وباسن خود را به سمت بالا وپایین حرکت میدهند تا به لحظه ارگاسم برسند.یکی از ضعف های این حرکت آن است که سطح معاشقه دراین حرکت کاملا پایین بوده وامکان تحریک نقاط حساس بدن زن ومرد وجود ندارد.مرد صرفا میتواند به نوازش کمر زن پرداخته ویا در صورت تمایل با کف دست هرچند وقت یک بار ضربه ای به باسن زن وارد نماید.شوک وسوزش لذت بخش ناشی از این ضربه باعث جمع شدن باسن وجهاز جنسی زن وهمچنین تحریک جنسی و تهییج بیشتر زن میگردد که عموما مطلوب مردان میباشد.نکته:ارگاسم دراین حالت برای مردانی که از شیوه جلوگیری از حاملگی به صورت خروج و انزال استفاده میکنند توصیه نمیشود اما برای زنان ارگاسم دراین حالت بسیار لذت بخش خواهدبود.
۶-(برای زوجینی که نمیخواهند بچه دار شوندو مرد وظیفه جلوگیری را برعهده دارد.)
در این حالت زن به پشت روی زمین دراز میکشد ویک پای خود را با زاویه ۹۰ درجه برروی زمین قرار داده وپای خود را تقریبا باهمین زاویه در اختیار مرد قرار میدهد.مرد میتواند با استفاده از بازوی خود پای زن را در وضعیت فوق نگه دارد حتی بسته به انعطاف بدن و کمر زن میتوان پای سمت موافق را کاملا باز کرده وآن را به روی شانه مردقرار داد.زن دراین حالت نیاز به فعالیت شدیدی ندارد.وی میتوان هنگام کورس جنسی با دستان خود کمر مرد را نوازش دهدو وی را دچار احساس بهتری کند.همچنین زن میتوان دست آزاد خود را به روی باسن مرد قرار داده وبا فشار یا تکان دادن آن بدون استفاده ازهیچ کلامی به مرد تفهیم کند که میزان سرعت وهمچنین نفوذ وی درچه حدی باشد وآن را بدین صورت کنترل کند.دراین حالت مرد میتواند با حرکت رفت وبرگشتی وهمچنین حرکت موجی کمرخود آلت خویش را موازی با جهاز جنسی زن قرار داده ونفوذ بهتر وعمیق تری داشته باشد. آموزش اولین دخول و بهترین پوزیشن برای اولین دخول کیفیت معاشقه دراین حالت بسیار بالا بوده ومرد به درصد بالایی از نقاط حساس بدن زن دسترسی دارد.مرد کاملا به سینه هاوصورت و بخش بالایی بدن زن دسترسی داشته وبه راحتی میتوان آن را تحریک کندودر لحظه ارگاسم مرد میتواندبدون قطع شدن ریتم زن رادر آغوش گرفته وارگاسم را برای زن شیرین ترنماید.مردانی که برای جلوگیری از بارداری قبل از انزال آلت خود رااز واژن خارج میکنند دراین حالت به راحتی میتوانند در لحظه بحرانی از یک دیگر جداشوند.
۷-(برای زنانی که دیر به لحظه ارگاسم میرسند.)دراین حالت مرد به روی زمین دراز کشیده و زن در بالا قرار میگیرد ودستان مرد کاملا آزاد است ومیتواند به وسیله آن قسمت های مختلف زن را ماساژ داده وفشار دهد.دراین حالت ازفشار دادن نوک پستان ها که درد شیرینی را برای زن فراهم میکند غافل نباشید.همچنین بسیاری از زنان درهنگام کورس جنسی ازمکیدن احساس خوبی به دست می آورند.بدین منظور مرد میتواند بایک دست یکی از سینه های زن را مالش داده و لب ها وزبان زن را بوسیده وبمکد وگاهی نیز انگشتان خود را در اختیار زن قرار دهدتا با مکیدن حس شیرینی در زن ایجادکند.مورد دیگر این که مرد میتواند دستان خود را روی باسن زن قرار داده وبا فشار دادن باسن به سمت پایین نفوذ را عمیق تر کرده ودر کنترل ارگاسم شرکت کنند.دراین حالت زن با حرکات کمر خویش موج ایجاد میکند که باعث میشود آلت در داخل واژن به خوبی حرکت نموده و نقطه (جی)را تحت تاثیر قرار داده و ارگاسم زن را راحت تر وسریع تر نماید. برای اینکه این حالت دل پذیرتر گردد مرد میتواند علاوه بر تحریک و نوازش بدن زن ازکلماتی استفاده کند که برای زن لذت بخش وجذاب باشد واو را در رسیدن به اوج لذت جنسی کمک کند.
۸-(برای مردانی که دارای آلت جنسی باریک وکوچک میباشند)
دراین حالت از پوزیشن های دخول زن بر روی یک صندلی طوری مینشیند که باسن خود را به راحتی بتواند بیرون از صندلی قرار دهدوسپس درکمر خود کمی قوس ایجاد کند وسر خود را به سمت بالا قرار میدهد.مرد نیز دستان خود را بر روی شانه زن قرار داده وکمی او را به سمت پایین میفشارد دراین حالت تا حد امکان زن پاهای خود را به طور بسته قرار میدهد تا واژن تنگ تر شده واحساس بهتری به هر دو دست دهد. در این حالت از پوزیشن های دخول نیز از کلمات شهوت انگیز استفاده شده و مرد با دستان خود به نوازش زن از قسمت شانه به سمت پایین میپردازد.همچنین برتای ایجاد احساس بهتر مرد میتواند ماساژ کلیتوریس را به خوبی انجام دهد ویا این که از زن بخواهد تا با مالش آن امکان تحریک را افزایش دهد.دراین حالت از پوزیشن های دخول سینه های زن درحالت آویزان قرار دارد که مرد میتوان آنها را در کف دست گرفته وبامالش و فشارهای مرتب احساس دل پذیری را به وجود آورد.ضمن این که مرد میتوان قسمت های شانه وگردن زن را بوسیده وگاهی آنها را گاز بگیرید تا درد شیرینی برای زن فراهم گردد.
تصاویر انواع پوزیشن های دخول
۹-(برای زنان باردار)زنانی که باردار هستند نباید به شکم آنها فشار ئارد شود زیرا هم برای او ایجاد ناراحتی میکند وهم مزاحمت هایی برای جنین به وجود میاورد.در این حالت از پوزیشن های دخول بهتر است که زن به پشت خوابیده ومرد برعکس به روی زن قرار گیرد به طوری که پاهای اودر کنار صورت زن وبرعکس باشد سپس آلت را داخل واژن نموده وبا حرکت موجی کمر آن را هدایت نماید.دراین صورت هیچ فشاری به شکم وارد نمیشود و زن ومرد میتوانند از لمس کردن ومکیدن ساق و انگشتان پا برای تحریک بیشتر استفاده نمایند
۱۰-(برای مردانی که شکمی بزرگ وبر آمده دارند)دراین حالت از پوزیشن های دخول مرد به پشت دراز کشیده وبالشی را در زیر سر قرار میدهد پوزیشن اسلامی وسپس زن طوری روی مرد قرار میگیرد که پشت او به سمت صورت مرد باشد وبا اندام او زاویه۹۰ درجه درست نماید سپس با کمک دست خود آلت را داخل واژن قرار میدهد.دراین حالت کنترل کاملا به دست زن است و مرد چندان فعالیتی از خود ندارد مرد میتواند برای داشتن احساس بهتر آینه ای را در روبه رو قرار دهد وبا دیدن تصویر حرکت رفت وبرگشتی و همچنین نوازش زن امکان تحریک را افزایش دهد. این حالت بسیار محبوب زنان است به خصوص اگر از آینه استفاده شود کاملا حرکت را دیده واحساس شادی وصف ناپذیری برای آنان ایجاد میشود.
۱۱-(این روش برای آبستن کردن زن بسیار مناسب است)دراین حالت از پوزیشن های دخول زن به پشت خوابیده و پاها را به طور آزاد دراز میکند.سپس مرد به یک پهلو میخوابد به طوری که بدنش با بدن زن زاویه ۶۰ درجه تشکیل دهد.دراین حالت زن پایی را که نزدیک مرد است بلند کرده وبر روی ران های مرد می اندازد.آنگاه مرد خود را به زن نزدیک تر کرده و پای دیگر زن را بین دو ران خود میگیرد وبه آهستگی دخول را آغاز نموده وسپس با ریتم آرامی هربار دخول را عمیق تر می نماید.مزیت های این نوع از پوزیشن های دخول عبارتند از:وزن یکی بر دیگری تحمل نمیشود تماس اعضای تناسلی و ران ها بایک دیگر زیاد است دخول عمیق وکامل است و امکان آبستن شدن زن دراین حالت بسیار زیاد است.همچنین چون دست ها آزاد است میتوان قسمت های مختلف بدن زن را از جمله پستان ها به خوبی مالش داد.
۱۲-(برای مردانی که آلت کوتاهی دارند)دراین حالت از پوزیشن های دخول زن به پشت خوابیده پاها را روی شکم خوابانیده ویا روی شانه مرد میاندازد ویا این که دور کمر او حلقه میکند.دراین صورت مهبل تقریبا ۳٫۴ سانتی متر کوتاه تر شده وبرای مردانی که آلت کوتاهی دارن بسیار مناسب است زیرا میتوانند دخول را عمیق انجام دهند ودهانه زهدان را تحریک نمایند.همچنین دراین حالت از پوزیشن های دخول کلیتوریس در مسیر آلت قرار گرفته و تحریک میشود.این حالت از پوزیشن های دخول برای مردانی که انزال سریع تر نیز دارند مناسب است زیرا دراین طریقه میتوانند باهر حرکت رفت وآمد کمری آلت را کاملا از مهبل خارج کرده و مجددا دخول کنند وبا کم کردن و کنترل این حرکات انزال را به تاخیر اندازند.
آموزش انواع پوزیشن های دخول
۱۳-(برای مردان خسته ای پوزیشن اسلامی که آلت نیمه راست دارند)دراین حالت از پوزیشن های دخول مرد نشسته و پاها را به هم چسبانده ودراز میکند. زن پاها را به طرفین مرد انداخته و روی او مینشیند ویا اینکه زانو زده کمی به جلو خم شده وبه دست های خود تکیه میکند وآلت را در مهبل خود فرو میکند.دراین روش فعالیت و حرکات رفت وآمد با زن بوده و دخول کامل انجام میشود.اوج لذت جنسی زن به علت فعالیت خودش زودتر حاصل میگردد.دراین حالت از پوزیشن های دخول احتمال آبستن شدن کم است زیرا منی به پایین بر میگردد.نکته:بعد از انجام عمل مقاربت حتی بدن ورزیده ترین اشخاص نیز احتیاج به استراحت کامل دارد.به همین دلیل لازم است که پس از آمیزش حداقل به مدت نیم ساعت استراحت نمایند تا بی حسی ناشی از خستگی اعصاب پیش نیاید.
سردار محسن رشید: بزرگان اصولگرا اندیشه سیاسی امام را زیرسوال میبرند/اشتباه اصولگرایان این است که در قواره و پوزیشن رهبری ظاهر میشوند
ایسنا نوشت:در خانوادهای به دنیا آمد که عاشق مرام و مسلک شیخ فضلالله نوری بودند و حمایت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران از شیخ در عمیقتر شدن این عشق و علاقه بسیار تأثیرگذار بود. مبارزی که خود را آزاد شده امام خمینی از زندان دژخیمان پهلوی و نجات یافته از فریب سازمان مجاهدین خلق میداند.
این سردار بازنشسته سپاه پاسداران که سالهای زیادی در دفتر سیاسی این نهاد انقلابی فعالیت داشت با اشاره به رفتار جریانهای سیاسیِ حاکم با جریانهای سیاسی منتقد، گفت: «برادران اصولگرا چماقی بالای سر رقیب گرفتهاند و میگویند «هیس» و حال آنکه جامعه بیفریاد، جامعه مرده است. به بیان روشنتر تقویت وحدت ملی یا به تعبیر خط امام «وحدت کلمه» بدون اغماض از خطاها و خطاکاران سیاسی میسر نیست.»
بخش هایی از گفتگو با سردار پاسدار محسن رشید را بخوانید؛
* برخی از شخصیتهای بارز تصور میکنند نهضت و انقلاب امام خمینی بیش از همسویی با اعتراض عمومی ۱۵۰ ساله جامعه ایران علیه حاکمیت استبدادی نیست و حال آنکه صرفنظر از تایید اعتراض عمومی ۱۵۰ ساله مردم ایران، چرا دیگران اعم از بزرگان جریانهای مشهور نتوانستند این اعتراض عمومی را به برپایی نظام جدیدی مبدل کنند. این که تصوری که ما بپنداریم، جنس نهضت ۱۵ خرداد با سایر تحولات اجتماعی ۱۵۰ ساله قبل از انقلاب یکی است، ناشی از عدم شناخت مبانی اندیشه امام خمینی است. بیتردید کسی منکر نظریه ولایت فقیه امام خمینی نخواهد شد اما از این منظر که این نظریه، صرفا یک فتوا نیست، بلکه مبنای یک اندیشه و مکتب سیاسی است، مورد غفلت واقع شده است.
* بنده معتقدم تعریف نامناسب از اندیشه و مکتب امام و نیز پارهای از تحولات اجتماعی جامعه ایران که از رحلت امام خمینی و در دوره مشهور به سازندگی نطفهاش بسته شد، در دوره اصلاحات نیز رسمیت پیدا کرد و در دوره احمدینژادیسم مهر صحت بر آن خورد. نگاه منظومهای به هستی، ارزشها و بایدها و نبایدها، جای خود را به جدایی دین از سیاست و به عبارتی عمیقتر، دینِ منظومهای جای خود را به تفکیک زندگی از دیانت داد و کار را به جایی رساند که ایدئولوژی به واژهای طرد شده مبدل گشت به همین دلیل همه اندیشهها الزاما ایئولوژیساز نیستند ولیکن اندیشه امام خمینی برآمده از منظومههای ارزشی و باید و نبایدهای انسان سیاسی است و شاید اتلاق ایدئولوژی بر آن مجاز باشد، هرچند که امام در تبیین نظرات خود و در تمامی بیانات خویش هرگز از این واژه استفاده نکرد.
*بیتردید ادراکات عرفانی امام، در شناخت مسائل مختلف به ایشان کمک میکرد اما ما مجاز نیستیم که مبانی سیاسی امام را ناشی از مبانی عرفانی ایشان بدانیم زیرا که مبانی معرفتی اگر چه متعالی و روحپرداز است اما در رهبری سیاسی و مدیریت جوامع بشری عوامل دیگری مد نظر اسلام عزیز است به عبارت دیگر موضوع یا موضوعاتی که به تصمیمگیری منجر میشد ریشه در مسئله مهمی به نام «عمل به تکلیف» داشت نه چیز دیگری. البته درک درست "عمل به تکلیف" خود ضرورتی است که اگر درست تفهیم نشود، موجب وهن عقل و دین میشود. این مسئله مهم خود، گمگشته دیگری است که اندیشهورزان به تبیین آن هم نپرداختهاند.
*مسلما اگر مقصود از عمل به تکلیف، محدود به پایبندی به فقه مصطلح بود، امام خمینی در نامهای که خبرگان بازنگری قانون اساسی درباره انتخاب رهبری نوشتند، مرقوم نمیکردند «اجتهاد مصطلح برای انتخاب رهبری کافی نیست.» متاسفانه گاهی تکلیف با تقدیر و قضا و قدر مترادف یکدیگر و از یک مقوله شناخته میشود حال آنکه این طور نیست. تقدیرشناسی کار هر کسی نیست. ضمن اینکه آگاهی از تقدیرالهی، تکلیف را ساقط نمیکند. ادای تکلیف وظیفه بشر و تقدیرات الهی، امری مافوق بشری است.
*جریانات فکری داخل کشور از مفاهیم تاریخی «ما مامور به انجام وظیفه هستیم نه حصول نتیجه» بنیانگذار جمهوری اسلامی دو برداشت کاملا متفاوت دارند. برخی در شناخت مقوله ادای به تکلیف، با نقش مهم عقل در شناخت تکلیف بیگانهاند و برخی دیگر بر مبنای "ماحَکَمَ بِه العقل، حَکَمَ به الشّرع"، ادای به تکلیف را متاثر از حجّیت عقل میدانند در حالی که پر واضح است که اگر در مدیریت جامعه، عقل تعطیل شده باشد نتیجهای جز پشیمانی به بار نمیآورد.
*یکی از سوالات مهمی که در طول هشت سال تاریخ دفاع مقدس همواره وجود داشت این بود که چرا پس از فتح خرمشهر جنگ را ادامه دادیم؟ اما هیچ کس به روند صحیح تصمیمگیری توجه نمیکند و کسی نمیگوید برای تصمیم در آن مرحله مهم تاریخ جنگ از عالیترین شخصیتهای دستاندرکار مدیریت کشور مشورت گرفته شد و هیچکس نمیگوید که حتی برای این تصمیمگیری فرماندهان عالی نظامی به تهران فراخوانده شدند و هیچ کس نمیگوید که عالیترین مقام کشور به رغم نظر مخالفتش با ادامه جنگ، به اتفاق نظری که در اندیشه دیگران بود تمکین کرده است.ب
*یکی از شاخصها، مبانی و اصول اندیشه امام این جمله تاریخی ایشان است که گفتند «میزان رای ملت است». امام بر اساس شناخت خود از فقه و مبانی دینی، این جمله را که آثار اجتماعی و سیاسی داشت، بیان کردند. در صورتی که بزرگان اصولگرا مبنایی بودن این فتوای امام را باور ندارند بلکه فکر میکنند ضرورت زمانه باعث شده تا امام تقییه کنند و با این سخن دانسته یا ندانسته یکی از اصول اندیشه سیاسی امام را زیر سوال برده و بیاعتبار میکنند.
*یا جمله دیگری که به امام نسبت داده شد، هر چند که با کلام امام منطبق نیست و امام جملهای به این مضمون نگفتهاند ولی با محتوای اندیشه امام مطابقت دارد یعنی جمله مشهور "پشتیبان ولایت فقیه باشید تا کشورتان آسیب نبیند" که یکی دیگر از اصول اندیشه امام است، ولی برخی حمایت از آن را برابر با خطر دیکتاتوری دینی میدانند حال آن که این اندیشه امام یک منظومه است و همان منظومهای که یکی از اصولش رای ملت را میزان میداند و همان منظومهای که معتقد است "مجلس در رأس أمور است" و همان منظومهای که معتقد است" پدران ما چه حقی داشتند که درباره نسل ما تصمیم بگیرند" و طبعا نسل ما هم حق ندارد برای نسل آیندهاش تصمیمگیری کند، در همان منظومه "پشتیبان ولایت فقیه باشید تا کشورتان آسیب نبیند" اصلی استوار است و یا اعلام "حفظ نظام اوجب واجبات است" در همان منظومه قابل طرح و تفسیر است و در غیر این صورت، اندیشه امام خمینی به شیر بی یال و دُم و اشکم مولوی شبیه خواهد شد.
*جامعه مبارز قبل از انقلاب شامل دو گرایش طرفداران مبارزه مسلحانه و طرفداران مبارزه سیاسی بود که هر دو جریان قبل از پیروزی انقلاب به ناکارآمدی و به بن بست رسیده بودند و اتفاقا به جهت همین باور در این جریانات بن بست وجود داشت بنابراین آمریکاییها موقعیت را برای تغییر رفتار سیاسی شاه مناسب دیدند و با تز حقوق بشر خواستار تغییر رفتار محمدرضا شدند و اتفاقا به بن بست رسیدن این جریانات بود که محمدرضا در سخنان خود رفتارش را به «نور افشانی ماه» و صدای مخالفینش را به «عوعوی سگها در شبی که ماه در حال نورافشانی است» تشبیه کرد و گفت "مه فشاند نور و سگ عوعو کند". همین احساس ثبات و استحکام بود که شاه جریانات تازه شکل گرفته ناشی از همسوی با امام خمینی را به باز کردن سوپاپ اطمینان تشبیه کرد و معتقد بود این جریان به زودی کنترل خواهد شد و فروکش خواهد کرد.
*بنابراین اگر فکر کنیم که همه جریانهای مبارزِ قبل از انقلاب با ابتکار عمل خودشان به حرکتی که توسط امام خمینی رهبری میشد، گرایش پیدا کردند، فکر صحیحی نیست بلکه حرکتی را که امام راه انداختند باید به بنبستشکنی مبارزات نامگذاری کرد. چیزی که مبارزان به بنبست رسیدهِ سیاسی عموما از آن به مرور استقبال کردند ولی مبارزان طرفدار رفتار مسلحانه به دو بخش تقسیم شدند. بخشی که تعلقات مذهبیشان بر گرایشات مبارزات مسلحانهشان غلبه داشت، بنبستشکنی مبارزاتیِ امام را با سینه گشاده پذیرفتند ولی حامیان گرایشات مبارزات مسلحانهای که مبارزه را اصل و دیانت را یا رها کرده و یا برای دیانت ارزشی بیش از ابزاری برای مبارزه قائل نبودند، نه تنها با حرکت امام همگرایی نکردند بلکه در مقابل جریان جدید ایستادند و البته در این ایستادگی اقدامات یکسانی مرتکب نشدند. گروههای مسلحی چون چریکهای فدایی خلق که ایدئولوژیشان دین و دینداری را مطرود میدانست، در مخالفتشان با انقلاب صریح بودند اما گروههایی مثل مجاهدین خلق که دیانت را در حد ابزاری برای مبارزه تقلیل داده بودند، به جهت بدنه مذهبی تشکیلاتشان و موقعیت مردمیشان در جامعه متدین، نمیتوانستند صریحا با حرکت امام مخالفت کنند به همین دلیل روشی دوگانه را برگزیدند و به همین جهت کم کم مردم نام آن سازمان را از مجاهدین خلق به سازمان منافقین تغییر دادند.
*اما در وضعیت فعلی، مشکلات داخلی بیش از هر موضوعی ناشی از این است که حکومت در رفع مشکلات از مشارکت گسترده مردم محروم شده و تا زمانی که مردم مشکل حکومت را مشکل خودشان ندانند، مشارکت جدی نخواهند داشت. در صورتی که در مکتب سیاسی امام، همه چیز بستگی به نقش مردم داشت، واقعا رأیشان میزان بود. ولی به مرور زمان، دیگران با پرچم تکراری "خدمتگزاری به مردم" عملا به جای اینکه خادم مردم باشند، در جایگاه متولی مردم نشستند و از مردم خواستند که پشت سر آنان حرکت کنند.
*در یکی دو سال اخیر یکی از دغدغههایی که از زبان اصولگرایان شنیدیده میشود، توصیه آنان به پرهیز از دو قطبی شدن جامعه است. اگر به من باشد دغدغه برادران اصولگرا را اینگونه تعبیر میکنم که چماقی بالای سر رقیب گرفتهاند و میگویند هیس! و حال آنکه جامعه بیفریاد، جامعه مرده است. منتها مهم اینجاست که چه کسی در چه زمانی و به چه مناسبتی فریاد بزند. ضمن اینکه اگر فریادرسی وجود نداشته باشد، چه بسا فریاد به پرخاش و یا برعکس به ناامیدی و افسردگی منجر شود. مسلما مرکز التیامبخش نمیتواند غیر از شخص رهبری نظام باشد و لذا توصیه اصولگرایان به دو قطبی نشدن جامعه، جایی برای طرح ندارد. آنان باید در یک طرف قضیه نقش خود را بازی کنند که میکنند، اشتباه آنجایی است که در قواره و پوزیشن رهبری ظاهر میشوند.
درمان خروج باد از واژن
خروج باد از واژن یکی از مشکلات رایج زنان است که به دلیل شرم و حیا از گفتن این مشکل امتناع می کنند. در حالی که این عارضه را می توان کاملا برطرف کرد و حس اعتماد بنفس را به خانم هایی که این مشکل را دارند، برگرداند. به همین دلیل قصد داریم در این مقاله به موضوع خروج باد از واژن و راههای درمان آن بپردازیم. جهت دسترسی سریع به مطالب می توانید از فهرست زیر استفاده کنید.
- 1 خروج باد واژن
- 2 خروج باد از واژن چه زمانی رخ می دهد؟
- 3 خروج باد از واژن نشانه چیست؟
- 4 خروج باد از واژن به چه دلیل است؟
- 5 راههای درمان خروج باد از واژن
- 6 روشهای درمان خروج باد واژن با جراحی
- 7 سخن پایانی
خروج باد واژن
معمولا مقداری هوا داخل واژن هست. اما گاهی این هوای حبس شده در واژن به صورت حباب های بزرگی به آرامی و یا ناگهانی خارج می شود. این مشکل هرچند آزاردهنده است اما خطری برای سلامت خانمها ندارد. معمولا افراد در شرایط زیر بیشتر با خروج باد مواجه می شوند:
- خروج باد از واژن هنگام نزدیکی
- خروج باد از واژن در اوایل بارداری
- خروج باد از واژن در بارداری
- خروج باد از واژن در زمان پریود
خروج باد واژن با صدایی شبیه خروج باد از روده همراه است و این موضوع باعث خجالت خانم ها می شود.
خروج باد از واژن چه زمانی پوزیشن اسلامی رخ می دهد؟
معمولا در حالتهای کم تحرکی مثل نشستن و خوابیدن، هوا در واژن جمع می شود و به محض حرکت کردن و جابجایی شخص، باد از واژن خارج می شود.
خروج باد از واژن نشانه چیست؟
خروج باد از واژن معمولا نشان دهنده گشادی واژن است. مهمترین علت آن افزایش سن، بارداری و زایمان است. دیواره های واژن از کلاژن تشکیل شده است اما بافت اصلی واژن عضلانی می باشد. با بالارفتن سن یا بر اثر بارداری بخش عضلانی واژن دچار آسیب یا ضعف می شود. نهایتا این شلی و افتادگی منجر به عارضه ای به نام گشادی واژن می گردد. عواملی مثل:
- سرفه مزمن
- یبوست مزمن
- عواملی که فشار را روی لگن افزایش می دهند مثل بارداری و چاقی
- عوامل ارثی
می توانند باعث گشادی واژن شوند.
در صورتی که به دنبال درمان خروج باد از واژن در اصفهان هستید می توانید از مهارت خانم دکتر زهرا صابری، جراح و متخصص زنان در این زمینه بهره مند شوید. جهت رزرو نوبت با شماره ۰۹۱۳۹۷۹۷۹۷۴ تماس بگیرید.
خروج باد از واژن به چه دلیل است؟
دلایل مختلفی می توانند باعث خروج باد از واژن شوند. یکی از شایع ترین علل خروج باد واژن، رابطه جنسی است. مواردی مثل ورود هوا به واژن در اثر رابطه جنسی دهانی، خروج و ورود آلت مردانه به واژن، برخی از پوزیشن ها برای رابطه جنسی و روابط جنسی خشن می توانند علت خروج باد از واژن هنگام نزدیکی باشند. سایر دلایل خروج باد از واژن شامل موارد زیر است:
- گشاد شدن واژن به دلایل مختلفی مثل زایمان، بارداری، بالا رفتن سن
- افتادگی و ضعف عضلات کف لگن به دلیل زایمان، یبوست مزمن، افزایش سن
- نزدیک شدن به قاعدگی که باعث باز شدن دهانه رحم و انقباضات خفیف رحم می شود
- معاینه لگنی و خروج اسپکتولوم از واژن موقع انجام این معاینات
- استفاده از تامپون و کاپ قاعدگی
فیستول واژینال نیز می تواند علت خروج باد از واژن باشد. در این عارضه حفره یا سوراخی بین واژن و اندامهای لگنی یا شکمی به دلیل زایمان طبیعی، عملهای جراحی لگنی و غیره به وجود می آید که می تواند باعث ایجاد باد در واژن شود.
راههای درمان خروج باد از واژن
پزشکان با معاینه بیمار متوجه می شوند که چه قسمتهایی از دیواره واژن دچار ضعف شده و بر اساس میزان گشادی واژن تصمیم می گیرند که بیمار را به یکی از روشهای غیر جراحی زیر درمان کنند:
درمان گیاهی خروج باد از واژن
یکی از روشهای درمان گشادی واژن با طب سنتی و به کمک داروهای گیاهی انجام می شود. این روشها هر چند موثر هستند ولی تاثیر آنها خیلی قابل ملاحظه نیست و به مدت طولانی باید این نوع درمانها را انجام داد. درمان گشادی واژن با داروهای گیاهی مثل آلوئه ورا، سیر، کرمها و ژلهای گیاهی، استفاده از دمنوشها و نیز استفاده از ترکیبات گیاهان دارویی انجام می شود.
درمان خروج باد از واژن با تمرینات کگل
برای درمان باد واژن با ورزش، عضلات کف لگن بیمار پوزیشن اسلامی با فیزیوتراپی کف لگن و یا انجام تمرینات ورزشی کگل تقویت می شود. تقویت این گروه از عضلات می تواند به استحکام دیواره واژن و جلوگیری از خروج گاز واژن کمک کند. این یکی از اولین خطوط درمان این عارضه بوده و برای گشادی واژن خفیف بیشتر توصیه می شود. به خصوص این درمان برای خروج باد از واژن به دختران توصیه می شود.
درمان گشادی واژن با لیزر
درمان گشادی واژن با لیزر یکی از روشهای موثر برای رفع خروج باد از واژن است. در این روش پزشکان از لیزر مونالیزا تاچ برای تنگ کردن واژن استفاده می کنند. پرتوهای لیزر مونالیزا باعث کلاژن سازی در بافت واژن و عضلات کف لگن می شود. تحریک کلاژن سازی باعث جوانسازی واژن و عضلات کف لگن، افزایش خاصیت ارتجاعی و انعطاف پذیری بافت واژن می شود.
لیزر مونالیزا بدون اینکه بیمار دردی حس کند، تنگ کردن واژن را در عمق بافتهای واژن انجام می دهد. درمان با این روش یکی از درمان های سریع و قطعی است که بیمار می تواند طی جلسات لیزر شاهد بهبود خود باشد. درمان با لیزر هیچ عوارض جانبی ندارد. مدت زمان هر جلسه لیزر واژن حدود 20 دقیقه است.
درمان گشادی واژن با آراف (RF)
یکی از جدیدترین روشهای تنگ کردن واژن و درمان قطعی خروج باد از واژن، درمان با RF است. پزشکان به کمک امواج رادیوفرکوئنسی دستگاه آراف واژن، گردش خون را در واژن و عضلات کف لگن افزایش می دهند. این کار باعث تقویت عضلات کف لگن و در کنار آن کلاژن سازی و جوانسازی واژن می شود. در نتیجه عضلات این ناحیه تقویت شده و بافت تحت درمان جوانسازی قرار می گیرد.
تنگ کردن واژن با آراف یک روش غیرجراحی، بدون درد و خونریزی است که به صورت سرپایی انجام می شود. درمان با این روش نه تنها مشکل خروج باد از واژن را برطرف می کند بلکه باعث بهبود ارگاسم و روابط زناشویی زوجین می شود. طول هر جلسه آراف واژن حدود 30 دقیقه است. درمان خروج باد واژن با آراف به کسانی توصیه می شود که به دنبال سریعترین روش درمان هستند.
روشهای درمان خروج باد واژن با جراحی
اگر درجه گشادی واژن بسیار زیاد بوده و فرد مشکلات دیگر واژینالی مثل افتادگی رحم یا انواع پرولاپس لگنی نیز داشته باشد، درمان با روشهای غیر جراحی مثل آر اف یا لیزر کافی نیستند. در این موارد پزشکان به بیماران خود درمان خروج باد واژن با جراحی را توصیه می کنند. این روشهای جراحی عبارت است از:
واژینوپلاستی
درمان خروج باد از واژن با واژینوپلاستی یکی از راههای درمان گشادی شدید واژن است. در این روش، قسمتهای اضافی واژن با لیزر یا چاقوی جراحی برداشته شده و عضلات باقی مانده واژن به هم نزدیک می شوند. این عضلات با بخیه به یکدیگر متصل می شوند. این جراحی تحت بیهوشی یا بی حسی موضعی انجام می شود. این جراحی به مراقبتهای بعد از عمل تنگی واژن نیاز دارد.
در صورتی که دچار خروج باد از واژن شده اید برای درمان گشادی واژن با روشهای جراحی و غیر جراحی می توانید شما نیز از مهارت خانم دکتر زهرا صابری، جراح و متخصص زنان در این زمینه بهره مند شوید. جهت رزرو نوبت با شماره ۰۹۱۳۹۷۹۷۹۷۴ تماس بگیرید.
پرینورافی
این روش نیز یکی از روشهای تنگ کردن واژن است که به درمان خروج باد از واژن کمک می کند. این جراحی فقط تا عمق 2 تا 3 سانتی متری واژن نفود می کند. در عمل پرینورافی دیواره های پشت واژن به بهم نزدیک شده و بخیه می شوند. به این ترتیب واژن کوچکتر می شود. پرینورافی نیز با بی حسی موضعی یا بیهوشی عمومی انجام می شود و بیمار برای بهبودی کامل باید به مراقبتهای بعد از پرینورافی طبق دستور جراح خود عمل کند.
سخن پایانی
خروج باد از واژن در بین زنان و دختران شایع است. این عارضه به دلیل گشادی واژن بروز می کند. روابط جنسی، پریود، بارداری و غیره از علل خروج پوزیشن اسلامی باد از واژن هستند. پزشکان به کمک روشهای جراحی و غیر جراحی می توانند این عارضه را درمان کنند. در بین روشهای درمانی، انجام تمرینات کگل به دختران باکره توصیه می شود. اما زنان می توانند از روشهای غیر جراحی مثل آراف واژن، لیزر مونالیزا و یا روشهای جراحی تنگ کردن واژن مثل پرینورافی و واژینوپلاستی استفاده کنند.
در صورتی که سوالی درباره درمان گشادی واژن و خروج باد از واژن دارید، می توانید در همین صفحه سوالات خود را بپرسید.